UM POUCO SOBRE MESTRE BOCA DO RIO
-1983 Começou a praticar capoeira Angola no Grupo de Capoeira Angola Pelourinho (GCAP) localizado em Salvador Bahia no Forte Santo Antonio, local onde foi formado Contramestre de Capoeira Angola pelo Mestre Moraes, que foi seu Mestre junto a Cínésio Peçanha (Mestre Cobra Mansa).
-1983- 1987 Deu aulas de capoeira Angola durante quatro anos para crianças em situação de risco no projeto Axé de Salvador Bahia.
-1988 Viajou a África (Nigéria) como integrante da delegação do Grupo de Capoeira Angola Pelourinho, onde representou a capoeira Angola da Bahia num congresso de cultura africana.
-1989 Foi formado Contramestre de Capoeira Angola pelo seu grande mérito.
-1998 Fundou o Grupo de Capoeira Angola Zimba, em uma escola pública localizada no seu bairro, “PITUAÇU”. Hoje o Zimba é um dos grandes e fortes grupos de Capoeira Angola que são referência no mundo inteiro com 11 anos de existência.
-2001 -2006 A partir desse momento começou a viajar e representar a Capoeira também “pelo mundo a afora”, administrou oficinas de musicalidade, de capoeira e participou dando palestras em diferentes cidades do Brasil como São Paulo, Rio de Janeiro, Belo Horizonte, Curitiba, Florianópolis, Porto Alegre e Olinda. Foi convidado pelo Mestre Cobra Mansa a participar de oficina de capoeira Angola nos Estados Unidos (Califórnia e New York).
Participou de oficinas de Capoeira Angola em diferentes grupos e escolas primárias de países da Europa: Alemanha, Suíça, Áustria, Inglaterra.
-03 de agosto 2007 - Foi formado Mestre de capoeira pelo Mestre Cobra Mansa no grande evento chamado “Malungos, companheiros de viagem” em comemoração aos 25 anos de capoeira, junto a Mestra Janja, Mestra Paulinha e Mestre Poloca, em Salvador.
-Final 2007 Se organizou o lº Encontro de Capoeira Angola em Buenos Aires – Argentina, sendo Boca do Rio o Mestre convidado, ministrou aulas em diferentes grupos da cidade e em outras como Rosário. Ministrou aulas e oficinas em Uruguai (Montevidéu).
-2007-2008 Fundou o Núcleo do Zimba na Espanha – Galícia.
-2008 Viajou novamente a Londres, teve encontros em varias cidades da Espanha como Madrid, Vigo, Alicante e Barcelona. Viajou difrentes cidades da Franca e italia onde deu aulas de capoeira para adultos e crianças. Hoje é o Mestre do grupo Zimba, o qual se encontra registrado como uma entidade cultural sem fins lucrativos. Com sede principal situada na cidade de Salvador – Bahia – Brasil, e núcleos na cidade de Porto Alegre, Curitiba e também no Japão.
O mestre Boca do Rio trabalhou como arte- educador de crianças e adolescentes (entre 5 e 17 anos de idade) em diferentes escolas do Brasil. Seus últimos 7 anos até 2007 trabalhou na casa Via Magia (Federação) e na O. A. F. Organização Auxilio Fraterno (na liberdade) onde também conseguiu formar uma grande orquestra de berimbaus com seus alunos.
Continua coordenando o Grupo de Capoeira Angola Zimba, do qual também é presidente e fundador, tendo seu trabalho reconhecido como uma das fortes referências da tradição da Capoeira Angola e seu objetivo principal no resgate das formações do capoeirista integrado às tradições da mesma.
A CAPOEIRA
A capoeira é uma rica expressão cultural e foi desenvolvida no Brasil pelos africanos e seus descendentes como forma de luta pela sua liberdade e resistência ao sistema escravista, ela tem sua origem em um ritual praticado pelo povo bantu ao sul de Angola, nesse ritual, (o n’golo) ou dança das zebras, dois jovens disputavam a mão de uma menina em casamento através de um jogo com movimentos inspirados nos animais.
A partir do n’golo a capoeira desenvolveu seus próprios movimentos, nos quais estão relacionados a musicalidade e a filosofia que a encerra.
A capoeira teve e continua tendo um papel importante, tanto na defesa da vida quanto nos seus valores, aspectos fundamentais na constituição da pessoa humana, tendo em conta seu potencial subversivo e criador. No inicio da República do Brasil, sua pratica foi considerada uma contravenção penal. Época em que foram alvo de deportações e da execução de castigos corporais todos aqueles chamados “capoeiristas”, fatos que acontecem dentro de um contexto maior de repressão aos cultos e rituais africanos. Atualmente há um movimento de retorno as origens e raízes da capoeira, seu Mestre não tem só a preocupação com prática propriamente dita e sim com a preservação de seus elementos tradicionais, buscando a valorização dos aspectos herdados da cultura africana.
Os mestres de capoeira sempre afirmam que a Capoeira Angola é sempre mais que qualquer conceito que possa ser dado a ela, por isso é impossível restringi-la a uma definição precisa. Mas metaforicamente é necessário colocar que a Capoeira Angola é um dialogo corporal de perguntas e respostas através da improvisação de cada um dos jogadores.
A Capoeira Angola é uma manifestação cultural que se desenvolve dentro de um círculo formado pelos jogadores (roda de capoeira) que se expressam em forma de um jogo lúdico onde há dança e luta sempre acompanhada por sua musicalidade tradicional e bastante rica de valores históricos sócio-políticos, filosóficos, principalmente educacionais.
Sua prática, tanto dentro das escolas, universidades ou comunidades, contribui decisivamente no desenvolvimento integral do individuo, seja criança adulto ou adolescente. e na formação do seu lado critico, criativo, construtivo, afetivo e conhecedor de cultura.
Dentro desta visão a capoeira é também um instrumento pedagógico de alta qualidade, onde se trabalha com a música, a dança, jogos lúdicos, expressão cultural, teatro, psico-motricidade, desenvolvendo a criatividade, equilíbrio emocional, a força, flexibilidade, afetividade, determinação, coordenação motora, sociabilidade, dons artísticos e desportivos entre outros.
Estos foram os agaecimentos do C.M Dire e o gupo ao Nosso Mestre pelo Encontro:
Data:11 de Out 2009
Una semanita ha pasado ante nuestros ojos después de ese encuentro que tanta intensidad y energía ha tenido,y que aún podemos vivir y recordar.
Han sido momentos muy buenos que hemos compartido con otros capoeristas, otras personas, niños dentro una roda que nunca ha sido tan grande como tan fuerte.
Resumiendo en pocas palabras el encuentro: unidad, amistad, axè, colaboración, energía, dende, picardía…y muchas más que guardamos.
Agradeciendo a M Boca do Rio por su energía, sabiduría y dedicación a la capoeira que nos ha pasado, a sus familiares por enriquecer este encuentro dentro y fuera de la roda, C.M. Dirceu por su eterna sonrisa y energía positiva,a los capoeristas que han venido de fuera por su espíritu de entrega,y a los capoeristas de GCALV por querer y dar vida a este fabuloso fin de semana de convivencia y aprendizaje.
Assignado: Grupo de Capoeira Angola Liberdade de Vadiar-Madrird
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O Grupo de Capoeira Angola Zimba SSA , foi convidado pela Embaxada do Brasil em Nicaragua a participar do " Encontro de cultura e arte negra em Guatemala ", no que foi comemorado os 187 anos da independencïa do Brasil.
A continuacao :
Relatorio da Sra Benedita (da embaxada de Brasil em Nicaragua),
Informo. Dentro das atividades programadas por esta Embaixada para comemorar na Guatemala os 187 anos da Independência do Brasil , tiveram grande destaque as apresentações do grupo de Capoeira “Angola Zimba”.
2. O grupo, fundado em 1998 por Mestre Boca do Rio em Salvador, BA, tem como objetivo principal a inserção social e o desenvolvimento das crianças do bairro de Pituaçu, que, vivendo em uma zona pobre e afastada do centro urbano, se ressentem da falta de atividades recreativas e de socialização.Com a prática da Capoeira Angola, a vertente mais tradicional entre as modalidades da Capoeira, Mestre Boca do Rio, que não pode acompanhar seus alunos nessa atual incursão pela América Central, orienta seus professores a inculcar nos alunos os valores mais básicos e tradicionais da capoeira, quais sejam respeito, responsabilidade, segurança, malícia e liberdade.
3. Após passar pela Nicarágua, o grupo cumpriu extensa programação na Guatemala que incluiu a cidade de Santa Catarina Pinula, próxima à capital, a Cidade da Guatemala e a cidade de Livingston, na costa atlântica.. Contou, ademais, com a participação especial de três capoeiristas do grupo Capoeira Manágua e de integrantes do Grupo Capoeira Guatemala.
4. No dia 5 de setembro o “Angola Zimba” se apresentou no Salão Municipal de Santa Catarina Pinula para um público de mais de 600 pessoas. Dia 6 de setembro foi a vez de uma apresentação pública na principal praça da cidade de Guatemala, tendo incorporado capoeiristas locais e atraído enorme multidão, o que permitiu uma bonita confraternização. O grupo também apresentou-se durante a Recepção que ofereci na Residência para a Festa Nacional de 7 de Setembro. Dia 9 de setembro teve lugar nova apresentação, desta feita no Auditório Iglu da Universidade de San Carlos, cedido graciosamente para o evento.
5. Dia 12 de setembro foi a vez de Livingston, no Departamento de Izabal, cidade que dista 8 horas da capital e que é o reduto da população afro-guatemalteca, também conhecida como população garífuna, cuja cultura foi declarada pela Organição das Nações Unidas para a Educação, a Ciência e a Cultura - UNESCO como obra mestra do legado oral e intangível da humanidade.
6. Segundo a Ofchan Benedita Gouveia Damasceno Simonetti, responsável pelo Setor Cultural desta Embaixada, que acompanhou o grupo “Angola Zimba” a Livingston, o encontro da capoeira com as formas de expressao, duas vertentes da cultura de raízes africanas, foi antológico e permanecerá por muito tempo gravado nos olhos e na mente tanto dos capoeiristas quanto do povo de Livingston, que acorreu em massa ao Parque Municipal da cidade e participou ativamente da dança, jogando capoeira como se fora algo há muito conhecido e praticado.
7. A presença do grupo de Capoeira “Angola Zimba” na Guatemala também se inseriu no programa intitulado “Festival de Música 2009”, organizado pelo IGA, juntamente com esta Embaixada, com o Instituto Cultural Italiano e com a Aliança Francesa, como parte dos festejos comemorativos da Independência da Guatemala, que transcorre em 15 de Setembro. Aliás, no ambito da programação das entidades binacionais, a proposta de levar o grupo de capoeira a Livingston foi recebida com grande surpresa, já que a maioria das apresentações tem-se limitado à capital ou às cidades vizinhas. Isso motivou a que representante do Instituto Guatemalteco de Turismo – INGUAT, tenha contribuído para o transporte do grupo a Livingston.
8. Creio ser importante assinalar a validade do trabalho desenvolvido em conjunto com outras entidades culturais guatemaltecas ou binacionais, já que essa fórmula permite não só uma divulgação mais ampla dos eventos, mas também uma maior interação com a população local, objetivo final da nossa programação cultural, o qual, até o momento, vem sendo integralmente cumprido.
9. Finalmente, gostaria de deixar registrado o agradecimento à Embaixada em Manágua, que idealizou esse evento, tendo providenciado a escolha e contratação do grupo e tomado outras providências logísticas fundamentais para o sucesso das apresentações na Guatemala.
Mais conhecido como Waldemar, Rodrigues da Paixão, mestre Valdemar , nasceu na Ilha de maré em 1916 .Ele como capoeirista e mestre de capoeira apareceu nos anos 1940.Implanta um barracão na invasão do Corta-Braço, futuro bairro da Liberdade, onde se jogava a capoeira e todos os domingos, era o encontro dos capoeristas ou propiamente dito “os vadios da maladragem da epoca”, também se ensinava na Rampa do Mercado na Cidade Baixa, que fica conhecida a partir dos momentos compartidos dos antigos vadios dessa maladragem na qual existia muita diversidade de jogos expresivos.
Durante os anos 50, a capoeira da Liberdade atrai acadêmicos, artistas e jornalistas que iam buscar a essencia da capoeiragem baiana , pessoas como Anthony Leeds Simone Dreyfus Mario gravo Jorge Amado etc.e varios outros que naquele momento eram senario da grande nobreza da cidade.Os Capoeristas que sempre estavao desfrutando desses grandes momentos como Mestre Cobrinha, M Valdemare outros também muito importantes na historia da capoeiragem
O M, Waldemar foi tambem super conhecido e destacado pela sua arte nos Berimbaus que ele fabricava e decorava com improvisadas pinturas, da onde o mestre tirava a sua fonte de renda para a sobrevivencia .
M.Waldemar como também foram muitos outros mestres nao tiveram muita fama dentro da capoeiragem tanto que nos tempos de hoje não se tem muitos registros
M Waldemar foi alem de um bom capoeirista um grande tocador e cantador dentro das rodas de capoeira.
O trenel Ricardo do Grupo zimba SSA desenvolve atualmente um trabalho com criancas e adolescentes , entre 5 e 14 anos de idade na escolinha Municipal do Diogo . Nesta escola além do seu trabalho com a Capoeira e o Grupo Zimba ele também é professor de educacao fisica da mesma.
Este trabalho do grupo zimba -Diogo visa a implantaçao da capoeira Angola como manifestaçao cultural afro-brasileira. Sua pràtica, tanto dentro das escolas como nas comunidades, contribuí decisivamente no desenvolvimento integral do individuo, seja criança adulto ou adolescente e na formaçao do seu lado critico, creativo, construtivo, afetivo e conhecedor da sua própia cultura, que no ponto de vista do trenel é uns dos pontos quer atingir com o trabalho.
Dentro desta visao consideramos que a capoeira è um instrumento pedágogico de alta qualidade, onde se trabalha com a musica, dança, jogos lùdicos, expressao cultural, teatro, psicomotricidad , desenvolvendo a creatividade , equilibrio emocional, força, flexibilidade, afetividade, determinaçao, coordenaçao motora, sociabilidade, dons artisticos e deportivos entre outros.
Um dos objetivos do trabalho é Contribuir com o desenvolvimento educacional das criancas que moram na linha verde um pouco afastadas da cidade e melhorar a qualidade de vida através da prática da capoeira Angola . Dará oportunidade de entrar em contato e disfrutar da pratica da manifestaçao cultural, tendo em conta sua grande importancia no contexto cultural brasileiro , de modo a promover futuramente o intercambio de conhecimentos.
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